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瓷胎畫(huà)琺瑯

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    瓷胎畫(huà)琺瑯是琺瑯彩瓷的正式名稱,是將畫(huà)琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩瓷?,m瑯彩瓷的裝飾工藝,即琺瑯彩,也稱為瓷胎畫(huà)琺瑯是專為清代宮廷御用而特制的一種精細(xì)彩繪瓷器,部分產(chǎn)品也用于犒賞功臣。據(jù)清宮造辦處的文獻(xiàn)檔案記載,其為康熙帝授意之下,由造辦處琺瑯作的匠師將銅胎畫(huà)琺瑯之技法成功地移植到瓷胎上而創(chuàng)制的新瓷器品種?,m瑯彩盛于雍正、乾隆年間,屬宮廷壟斷的工藝珍品。所需白瓷胎由景德鎮(zhèn)御窯廠特制,解運(yùn)至京后,在清宮造辦處彩繪、彩燒。所需圖式由造辦處如意館擬稿,經(jīng)皇帝欽定,由宮廷畫(huà)家依樣畫(huà)到瓷器上?,m瑯彩瓷創(chuàng)燒于康熙晚期,雍正、乾隆時(shí)盛行。清代后期仍有少量燒制,但燒造場(chǎng)所已不在清宮中而移至景德鎮(zhèn)。初期琺瑯彩是在胎體未上釉處先作地色,后畫(huà)花卉。康熙朝琺瑯彩瓷器多以藍(lán)、黃、紫紅、松石綠等色為地,以各色琺瑯料描繪各種花卉紋,其色彩、繪畫(huà)、款式皆同于當(dāng)時(shí)的銅胎畫(huà)琺瑯。 相傳歷史上在我國(guó)江西瓷都附近,曾有一產(chǎn)胡姓人家,世代燒瓷為生。他家的瓷制品因 為精美得到了百姓的歡迎,也就驚動(dòng)了官府。乾隆南巡時(shí)他的臣子將胡姓制瓷獻(xiàn)給皇上,得到皇上大大贊美。大臣想讓胡姓人進(jìn)宮專為皇上和皇宮制瓷。 因?yàn)榉N種原因姓胡的不愿意進(jìn)宮,于是大臣們?cè)趯m里特設(shè)一個(gè)窯,按照胡姓人的燒制方法燒制出了精美的琺瑯彩瓷器。為了表宮里與民間的不同,也為了顯示這種瓷器的出處,有人就將“胡”字拆開(kāi),將專為宮中燒的這種琺瑯彩瓷器叫做 “古月軒”。 雍正初年時(shí)琺瑯彩繪變化不大,構(gòu)圖仍是呆板的對(duì)稱,但寫(xiě)生畫(huà)開(kāi)始多了起來(lái),有了些活力,背景地仍是胭脂紅、黃、藍(lán)、白等色。到了雍正中期,“院畫(huà)”的工筆畫(huà)在整個(gè)社會(huì)流行開(kāi)來(lái),很得雍正皇帝的賞識(shí)?,m瑯彩瓷器的畫(huà)工們迎合皇帝的好惡,在琺瑯彩瓷器上以 “院畫(huà)”為底稿,開(kāi)始“勾、畫(huà)、皺、染”,這也是琺瑯彩瓷器獨(dú)有的。繪畫(huà)題材多為寓意深刻的芙蓉鴛鴦、靈芝水仙、錦雞牡丹、梅蘭竹菊、翠竹麻雀、秋樹(shù)八哥等,更有各種山水樓閣畫(huà)面。因?yàn)橛赫救讼矚g水墨及設(shè)色山水,所以這些畫(huà)中就有用赫,墨、藍(lán)單色或兩種顏色畫(huà)的,極為淡雅清麗。“團(tuán)蝶圖”則是集所有顏色于一身,據(jù)說(shuō)有種顏色之多。終究是紙絹畫(huà)做底稿,這些畫(huà)有直接在潔白如雪的瓷器上畫(huà)的,有在設(shè)色上畫(huà)的,但設(shè)計(jì)都很精巧。此時(shí)的器物身上仍多數(shù)是里不畫(huà),有少許里畫(huà)的則外面就被敷上彩色。此時(shí)也偶見(jiàn)“錦灰堆”畫(huà)法。

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