跟著寶元神學(xué)點(diǎn)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化
一切財(cái)富、名譽(yù)、地位,都是外在表象。德行才是根本,厚德載物這句話絲毫不假。為什么學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化之后能夠輕松獲得財(cái)富?因?yàn)楹竦虏拍茌d物,千金財(cái)富必定是千金人物。
不去做,永遠(yuǎn)不會(huì)給你收獲;
不相信,永遠(yuǎn)不會(huì)讓你擺脫疾病困境;
不可能,你就永遠(yuǎn)停留在現(xiàn)在。
未來(lái)是靠把握機(jī)會(huì)和相信奮斗的, 相信永遠(yuǎn)比懷疑多一次成功的機(jī)會(huì)。
元?dú)馐軅蝸?lái)健康!
對(duì)大自然無(wú)情的掠奪和破壞,最終大自然會(huì)對(duì)人類瘋狂的索取帶來(lái)滅頂之災(zāi);相同的道理,如果我們能好好愛(ài)惜自己的身體,就會(huì)健康,反之就是疾病纏身;
當(dāng)下,社會(huì)環(huán)境充滿了誘惑和競(jìng)爭(zhēng),人們往往不愛(ài)惜自己的身體,輕視健康的意義,種種不良的生活習(xí)慣不斷蠶食著我們的生命,這些生活中看是小事,往往被人們所忽略,但是當(dāng)這些不良習(xí)慣一旦攢足力量,開(kāi)始對(duì)你的身體反攻的時(shí)候,身體的元?dú)獗厝粚⑹艿綐O大地傷害,元?dú)馐軅?,何?lái)健康!
鹿鳴之地----西豐
西豐被稱作—中國(guó)鹿鄉(xiāng)。這里美麗富饒,生機(jī)勃勃,是中國(guó)梅花鹿養(yǎng)殖基地。說(shuō)起它的來(lái)歷,曾有過(guò)這樣的記錄。
公元1619年,清太祖努爾哈赤統(tǒng)一了其他少數(shù)民族后,同年8月,他馭王者之威,巡獵至今西豐一帶,因貪戀獵物,他獨(dú)自跨馬追獵至山深處,卻未獲一物。此時(shí)已近夜昏,清太祖又渴又餓。而且也迷路了,轉(zhuǎn)了幾圈都找不到回去的路。他仰天長(zhǎng)嘆:我一生征戰(zhàn),未死疆場(chǎng),難道要葬身于此地嗎。正惆悵時(shí),突見(jiàn)一梅花鹿在他馬前看他,太祖非常高興,又追此鹿十里路,突然又不見(jiàn)了。失望之際卻發(fā)現(xiàn)了幾棵果樹(shù),旁邊有一溪泉水,太祖大喜,飽食之后終于走出了深山。第二天,太祖對(duì)下屬說(shuō)道,“... ...吾危難之地,幸得仙人化鹿救吾,乃天意也... ...”,又見(jiàn)這里鶯飛草長(zhǎng)、翠色蔥蘢、梅花鹿等鳥(niǎo)獸眾多,于是下旨,把此地劃為鹿場(chǎng),史稱“盛京圍場(chǎng)”。
公元1708年(康熙47年),康熙皇帝在圍場(chǎng)狩獵,突見(jiàn)一群梅花鹿在草甸食草,騎在馬上的康熙皇帝隨即彎弓搭箭,一鹿中箭,群鹿隨之逃去??滴跖鸟R急追,不想半途,竟遭到幾名潛入圍場(chǎng)的刺客行刺,幸得隨駕四皇子胤禛和眾衛(wèi)兵相救,才轉(zhuǎn)危為安,康熙遷怒于隨駕巡獵的皇太子胤礽,再加上父子早也不和,康熙盛怒之下下詔曰:… …太子不法祖德,不遵朕訓(xùn),惟肆惡虐眾,逃鹿之地有禁不止,豈可承大統(tǒng)乎……”,宣布廢除太子胤礽,交宗人府管教。自此后,四皇子胤禛深得康熙器重,直至登位大統(tǒng)。這是后話,但“逃鹿”作為西豐的別名也由此而生。
由于盛京圍場(chǎng)的建立,清代對(duì)梅花鹿的應(yīng)用到了登峰造極的地步。康熙皇帝狩獵后經(jīng)常直接引用鹿茸血,成為在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。乾隆皇帝常食用鮮鹿肉烹飪的菜